BATURADEN

KEBERSAMAAN DI BATURADEN

Baturaden adalah sebuah tujuan wisata di Kabupaten Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.

Baturaden terletak di sebelah utara kota Purwokerto tepat di lereng sebelah selatan Gunung Slamet. Baturaden karena letaknya di lereng gunung menjadikan kawasan ini memiliki hawa yang sejuk dan cenderung sangat dingin terutama di malam hari. Baturaden juga merupakan daerah wisata yang banyak dikunjungi oleh wisatawan lokal, terutama pada hari minggu dan hari libur nasional. Kondisi tersebut menyebabkan banyak hotel dan vila didirikan di sini.Baturaden dapat ditempuh dengan menggunakan kendaraan pribadi maupun umum. Jarak dari kota Purwokerto sekitar 20 km dan dapat ditempuh dalam waktu 15 menit dengan lalu lintas yang tidak terlalu padat. Apabila ingin menggunakan kendaraan umum wisatawan dapat naik angkutan kota dari terminal di Purwokerto dan turun di terminal lokawisata Baturaden. Jika ingin lebih praktis wisatawan dapat menggunakan taksi. Jika memutuskan untuk menggunakan kendaraan pribadi, sebaiknya hati-hati karena jalan yang menanjak dengan kemiringan sekitar 30 derajat.

Batu Raden adalah keindahan yang memancar dari lereng Gunung Slamet. Lokasi wisata yang berjarak hanya sekitar 15 km dari kota Purwokerto, Jawa Tengah ini, tak hanya menyimpan panorama alam yang molek, tetapi juga cerita rakyat tentang Raden Kamandaka, atau Lutung Kasarung yang cukup akrab di masyarakat Indonesia.Selain akses yang mudah, area wisata ini juga menyediakan hotel dan aneka penginapan yang memadai. Di samping, bagi pecinta alam terbuka disediakan camping ground yang nyaman dan aman. Dan tanpa perlu khawatir akan kesulitan memperoleh makanan, karena di area ini cukup banyak pedagang yang menjajakan sate kelinci.Gunung Slamet dengan lereng-lerengnya yang landai, menawarkan panorama alam yang indah, dan udara yang segar.

[sunting] Lokasi wisata

Pancuran Pitu Baturaden

Pemandian air panas yang yang mengandung belerang. Dipercaya dapat menyembuhkan berbagai penyakit kulit. Terletak di sebelah atas Pancuran Telu.

Pancuran Telu
Pemandian air panas yang yang mengandung belerang. Dipercaya dapat menyembuhkan berbagai penyakit kulit. Terletak di sebelah bawah Pancuran Pitu.
Bumi Perkemahan
Merupakan camping ground yang sering dimanfaatkan oleh para pecinta alam dan penikmat kegiatan out bond. Pernah digunkan sebagai tempat penyelenggaraan Jambore Nasional Gerakan Pramuka se-Indonesia pada tahun 2001.





INKAI CINTA DAMAI


Kaloka Widya Mandala
Taman Kaloka Widya Mandala Baturraden atau Wisata Pendidikan Wanasuka Baturraden merupakan kebun binatang sekaligus sebagai tempat wisata edukasi yang diresmikan oleh
Bupati Kepala Daerah Tingkat II Banyumas H. Djoko Sudantoko pada tanggal 17 mei 1995. Tempat ini pernah mendapatkan prestasi sebagai Visit Indonesia Dekade 1991-2000 dalam Penobatan Anugerah Wisata Jawa Tengah dan Daerah Istimewa Yogyakarta di Semarang pada tanggal 23 Agustus 1996.

PANGA PENGE
Di Taman Kaloka Widya Mandala Baturraden terdapat berbagai macam binatang yang berasal dari dalam maupun dari luar negeri seperti dari Australia, Asia dan Belanda. Koleksinya meliputi: Sapi kaki lima, Kambing kaki tiga, Gajah, Beruk (Buing), Buaya Irian, Ular Sanca, Kaswari, Monyet, Landak, Iguana, Cendrawasih, Kelelawar, Ayam Kate, Ayam Mutiara, Orang Utan, Elang Bondol, Rusa. Di tempat ini juga terdapat Museum Satwa Langka, seperti: Harimau Sumatera, Beruang Madu, dan Macan Dahan.
Pemandian Air Panas
Curug Ceheng
Wahana Wista Lembah Combong
Combong Valley Paint Ball and War Games
Telaga Sunyi

PECINTA ALAM

Bendera INKAI berkibar di LAWET

Dua acungan jempol layak diberikan kepada INKAI ranting BOBOTSARI.

ETIKA dan Kewajiban penelusur gua.
ETIKA


1. Sejak semula harus disadari bahwa seorang penelusur gua dapat merusak gua, bisa saja membawa kuman, jamur dan virus asing kedalam gua. Juga sampah para penelusur, karbit, plastik, kaleng, batu baterai dll. Termasuk juga mencoret-coret dengan benda apapun. Karena itu ikutilah MOTTO NSS dari USA :
“ Jangan mengambil apapun,…. kecuali mengambil foto”
“ Jangan meninggalkan apapun,…. kecuali meninggalkan jejak”
“ Jangan membunuh apapun,…. kecuali membunuh waktu”
TEGAR ROLI PENDAKI GUNUNG

2. Gua adalah bentukan alam yang prosesnya berjuta-juta tahun,
kerusakannya merupakan kerugian yang tidak dapat ditebus.
Karenanya jangan merusak gua, mengambil atau memindahkan
sesuatu didalam gua tanpa tujuan jelas yang dapat di
pertanggungjawabkan.
3. Menelusuri gua harus dengan kesadaran, berbuatlah sewajarnya,
kemampuan tidak perlu ditutupi dan tidak perlu di pamerkan. Adalah
melanggar ETIKA bila memaksakan diri melakukakan tindakan diluar
kemampuan tehnis, juga bila mental kesehatan tidak memadai.
4. Tunjukkan respek terhadap penelusur gua dengan cara:
• Tidak menggunakan peralatan tim lain tanpa persetujuannya. Jangan membahayakan penelusur lain, mengambil dan memutuskan tali yang sedang di pasang, memindahkan tangga dan alat-alat lain yang di pakai penelusur lain.
KECERIAAN DI PINTU GERBANG LAWET
• Tidak menghasut penduduk setempat untuk menghalangi atau melarang rombongan lain memasuki gua.
• Jangan gegabah menganggap seolah-olah anda penemu sesuatu, kalau anda belum yakin betul tidak ada orang lain yang menemukannya.
• Jangan melaporkan hal-hal yang tidak benar demi sensasi dan ambisi pribadi.
• Setiap usaha penelusuran gua adalah usaha bersama, bukan usaha pribadi dan publikasinyapun tidak boleh menonjolkan prestasi pribadi.
• Jangan menjelekkan sesama penelusr gua dalam publikasi, meskipun si penelusur membuat hal negatif, karena akan memberikan gambaran negatif terhadap penelusur gua,
• Jangan melakukan penelitian yang sama apabila ada tim lain yang sedang melakukannya dan belum mempublikasikannya.
KEWAJIBAN
1. Konservasi lingkungan gua harus menjadi tujuan utama kegiatan speleologi dan dilaksanakan sebaik-baiknya oleh setiap penelusur gua.
2. Membersihkan gua dan lingkungannya menjadi kewajiban setiap penelusur gua.
3. Apabila sesama penelusur gua memerlukan pertolongan maka
wajib di berikan bantuan.
4. Setiap penelusur gua wajib memberikan respek terhadap
penduduk sekitar gua, mintalah ijin seperlunya dan tid
membuat keonaran.
5. Bila meminta ijin/ nasehat dari instansi/ kelompok tertentu maka harus dirasakan sebagai
suatu kewajiban untuk memberikan laporan kepada mereka.
6. Bagian-bagian berbahaya dalam gua wajib diberitahukan kepada penelusur gua lain jika anda
mengetahuinya.
panga-penge
7. Tidak diperbolehkan memamerkan benda hidup maupun mati dari dalam gua kepada
kalangan non penelusur gua, untuk menghindari hasrat untuk memiliki dari mereka, cukup
foto saja.
8. Tidak dianjurkan untuk mempublikasikan suatu gua sebelum diyakini usaha perlindungan gua
tersebut oleh pihak yang terkait. Kerusakan gua oleh para awam karena publikasi tersebut
menjadi tanggung jawab si penulis berita.
9. Setiap musibah yang di alami penelusur gua wajib di beritakan melalui media massa.
INKAI BOBOTSARI

10. Wajib memberitahukan tujuan lokasi, lama penelusuran, dan waktu kembali kepada sanak
keluarga dan rekan-rekan serta melapor pada penduduk setempat, untuk mencegah hal-hal
yang tidak diinginkan.

11. Wajib memperhatikan cuaca dan kemungkinan bahaya banjir.
12. Dalam setiap musibah di usahakan bertindak dengan tenang tanpa panik dan wajib patuh
pada instruksi pimpinan tim.
13. Wajib melengkapi diri dengan perlengkapan dasar yang memenuhi syarat dan pengetahuan
pemakaian alat tersebut.
14. Setiap penelusur gua wajib melatih diri dalam ketrampilan gerak dan pengguanaan alat.
15. Wajib membaca publikasi tentang gua dan lingkungannya untuk menambah wawasan, dan
bagi yang mampu melakukan penyelidikan ilmiah wajib menulis publikasi untuk
memperluas pengetahuan yang dimilikinya.
sumber : http://finspac.com

pejuang INKAI

ini adalah foto foto pejuang INKAI ranting BOBOTSARI

AKUNTANSI

Puisi akuntansi

Wahai Kekasihku..
Debetlah cintaku di neraca hatimu
Kan ku jurnal setiap transaksi rindumu
Hingga setebal Laporan Keuanganku

Wahai kekasih hatiku...
Jadikan aku manager investasi cintamu
Kan ku hedging kasih dan sayangmu
Di setiap lembaran portofolio hatiku
Bila masa jatuh tempo tlah tiba
Jangan kau retur kenangan indah kita
Biarlah ia bersemayam di Reksadana asmara
Berkelana di antara Aktiva dan Passiva

Wahai mutiara kalbu ku
Hanya kau lah Master Budget hatiku
Inventory cintaku yang syahdu
General Ledger ku yang tak lekang
ditelan waktu

Wahai bidadariku
Rekonsiliasikanlah hatiku dan hatimu
Seimbangkanlah neraca saldo kita
Yang membalut laporan laba rugi kita..
Dan cerahkanlah laporan arus kas kita
selamanya
Jika di hari closing nanti, Tidak ada
kecocokkan saldo..
mungkin cinta kita harus dijurnal balik...

TEGAR ROLI ANUGRAH VIANTO

INKAI JAYA

KELUARGABESAR INKAI RANTING BOBOTSARI

INI adalah keluarga besar inkai ranting bobotsari yang mempunyai senpai HANIF dan alhamdulilah kami menang kejuaraan pada bupatikup_1 purbalingga……….

Ini adalah 5 orang Sallesman yg sedang mencari pelanggan, tapi sayang mereka nyasar ke gunung….. Perkenalkan dari foto yg paling atas, Yang paling nganteng dia bernama Adytya Pratama calon ketua kelas XI akutansi 1 Smk Muh. BBS…

Di sebelah kirinya, ada wARNOTo, bysa d panggil Arnot, dia adlh calon penerus kesenian ebeg (kuda Lumiunx) di Bobotsari.

Di sebelah kirinya ada Yatno, dia memang pendiam, tapi kalau sekali ngomong bkin oranx sakit hati bahkan bisa sebaliknya tertawa terbahak bahak……………

Dan barisan yang paling depan adalah duuwwwoooo mayya dimana mereka selalu bersama tetapi lain alllam yang pake tooopi saya sendiri dari dunia n samping saya berasal dari akkkkkhhhheeeraattt……………….

<<<<<----Perkenalkan nama saya fajar setiawan menjabat sbg seksi materai, pekerjaan cekeran saya adalah menjadi ketua rohis, saya beralamat di cipaku kec. Mrebet, kab.Purbalingga, karesidenan banyumas, Jawa tengah, Pulau Jawa Indonesia, benua asia….

Perkenalkan juga nama saya $@rinah,, tapi byasa d panggil ARI, Saya mengikuti organisasi Karate dan menjabat sebagai ketua karate ranting bobotsari, purbalingga.. Pekerjaan sampingan sayaadalah menjabat sbg PMR di Pramuka…… Alhamdulillah saya lahir di Desa Kasih Kec.Kertanegara, Purbalingga……….--------->>>>

belum ada koooommmeeentar....!!!!!!

pramuka bobotsari

Lambang Gerakan Pramuka

Lambang gerakan pramuka adalah tanda pengenal tetap yang mengkiaskan cita-cita setiap anggota Gerakan Pramuka. Lambang tersebut diciptakan oleh Bapak Soehardjo Admodipura, seorang pembina Pramuka yang aktif bekerja di lingkungan Departemen Pertanian dan kemudian digunakan sejak 16 Agustus 1961. Lambang ini ditetapkan dengan Surat Keputusan Kwartir Nasional Gerakan Pramuka No. 06/KN/72 tahun 1972. Bentuk dan Arti Kiasan Bentuk lambang gerakan pramuka itu adalah Silhouette tunas kelapa. Arti kiasan lambang gerakan pramuka : 1.Buah nyiur dalam keadaan tumbuh dinamakan cikal, dan istilah cikal bakal di Indonesia berarti penduduk asli yang pertama, yang menurunkan generasi baru. Jadi lambang buah nyiur yang tumbuh itu mengkiaskan bahwa tiap anggota pramuka merupakan inti bagi kelangsungan hidup bangsa Indonesia. 2.Buah nyiur dapat bertahan lama dalam keadaan yang bagaimanapun juga. Jadi lambang itu mengkiaskan bahwa tiap anggota pramuka adalah seorang yang rohaniah dan jasmaniah sehat, kuat, dan ulet serta besar tekadnya dalam menghadapi segala tantangan dalam hidup dan dalam menempuh segala ujian dan kesukaran untuk mengabdi pada tanah air dan bangsa Indonesia. 3.Nyiur dapat tumbuh dimana saja, yang membuktikan besarnya daya upaya dalam menyesuaikan diri dalam mesy dimana dia berada dan dalam keadaan bagaimanapun juga. 4.Nyiur tumbuh menjulang lurus ke atas dan merupakan salah satu pohon yang tertinggi di Indonesia. Jadi lambang itu mengkiaskan bahwa tiap pramuka mempunyai cita-cita yang tinggi dan lurus, yakni yang mulia dan jujur, dan dia tetap tegak tidak mudah diombang-ambingkan oleh sesuatu. 5.Akar nyiur tumbuh kuat dan erat di dalam tanah. Jadi lambang itu mengkiaskan tekad dan keyakinan tiap pramuka yang berpegang pada dasar-dasar dan landasan-landasan yang baik, benar, kuat dan nyata ialah tekad dan keyakinan yang dipakai olehnya untuk memperkuat diri guna mencapai cita-citanya. 6.Nyiur adalah pohon yang serba guna dari ujung atas hingga akarnya. Jadi lambang itu mengkiaskan bahwa tiap pramuka adalah manusia yang berguna, dan membaktikan diri dan kegunaannya kepada kepentingan tanah air, bangsa dan negara Republik Indonesia serta kepada umat manusia. Penggunaan Lambang Lambang gerakan pramuka dapat digunakan pada panji, bendera, papan nama kwartir dan satuan, tanda pengenal administrasi gerakan pramuka. Penggunaan tersebut dimaksudkan sebagai alat pendidikan untuk mengingatkan dan meningkatkan kegiatan gerakan pramuka sesuai dengan kiasan yang ada pada lambang gerakan pramuka tersebut.